【羞羞动漫】轻潮上阵,是时候重新定义“东方美”了 时候李宁品牌登陆纽约时装周

  发布时间:2026-08-15 17:38:47   作者:玩站小弟   我要评论
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东方美学中,有一种积蓄的轻潮上阵能量在涌动。

2018 年,时候李宁品牌登陆纽约时装周,重新首次将中国传统文化与时装潮流深度融合,定义开启了国潮时代。东方美羞羞动漫或许国潮早已经不是轻潮上阵一次时尚的潮汐,因为潮起必有潮落,时候而剥离了短暂的重新流行标签,骨子里的定义东方美学始终存在,并早已沁染进生活的东方美细小褶皱。

这一次COSMO邀请了6位来自不同领域的轻潮上阵嘉宾,他们以自身方式讲述并实践着当下最鲜活的时候东方之美,并将自身这些微小、重新轻盈、定义有趣的故事用他们的方式传递给更多人。

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江一燕

演员,本土文化探索者

代表作:《我们无处安放的青春》《南京!南京!》《七十七天》

5月末,绍兴的苦楝花开了。紫粉色的小花开在白墙黛瓦之间,花簇如烟似雾,载满江一燕的儿时回忆。她把这番景象收入自己的镜头,对这位“绍兴女儿”来说,当地特有的苦楝树,是她年少时的美学启蒙,也是如今剪不断的乡韵乡愁。

“我拍的那棵苦楝树,据说已经上百年了。它长在一处台门里,整个身子斜着伸出来,91色像是要‘够 ’到身前的小河。台门里住着一对老夫妻,每到夏天,他们会把朝向小河的门打开,坐在树下吃晚餐。”树影、水声、一碗黄酒,江南诗意与烟火气融合在一起,正是浸染江一燕生命底色的东方美。

但江南的美,从来不只是小桥流水。江一燕回忆起,小时候,母亲在府山公园工作,越王勾践的大殿就在那里,她是听着“卧薪尝胆”的故事长大的。后来,她有了女儿,每当车开过轩亭口,她就会指给女儿看:“这是我们绍兴的女侠,她叫秋瑾。”还有鲁迅,以笔为枪,横眉冷对。江一燕说:“绍兴的风骨,首先存在于这些历史人物的胆剑精神里,身处这座城,时时刻刻都能感受得到。”

多年来她行走于大山之间,用心感受大自然雕琢出的万般风光。有空时她便会去看望那些她喜欢的孩子们,与孩子们相伴的x站时光里,她慢慢接触、读懂当地厚重丰富的少数民族民俗,探寻多元浓郁的原生态风土人情;眼前连绵辽阔的山野景致,也和温婉秀气的绍兴水乡形成鲜明对比,两种截然不同的风光,都慢慢沉淀成滋养她内心的力量。她说,绍兴女儿,是柔中带骨,含蓄里有凛冽。

苦楝花的名字里带一个“苦”字。江一燕觉得,它有一种淡淡的忧伤,是对春天的告别,又在期待夏天的绽放。就像东方美学本身,有留白,有克制,也有在无常中积蓄的生命力。花会谢,但下一个季节会再来。这种不完美下流动的生生不息,是她眼中的东方风骨。

东方精神就藏在生活最轻盈的细节中

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王影璐

演员,代表作:《小芳》《异人之下》《献鱼》《十二封信》《宴遇永安》

王影璐到现在都还记得第一次体验滑翔伞时的感受。她把那种感觉形容为“极致的自由”,眼前只剩下如蚂蚁般散落的房屋、连绵起伏的山脉,以及触手可及的善良儿媳云。她一直望着远处另一个飞行的人,对方几乎飞进了云层,她忍不住问教练:“他是真的飞到云里面了吗?”得到肯定的回答后,她笑着说,希望有一天,自己也能摸一摸云。

后来再回看这段经历,她发现真正吸引自己的并不是飞翔本身,而是飞翔带来的那种状态。人在地面时,总会被各种各样的事情牵引,工作、消息、琐碎的烦心事,一个念头接着一个念头;可当山、水、风、云完全占据视野时,人终于可以只是专注于眼前。这种内心坚定、自在忘忧的感受,也成为她后来不断寻找的精神状态。在云中——在王影璐这一代年轻女性眼里,“东方轻潮”,不仅仅是风格回潮,也是精神回潮。

同样的体会,也发生在练习书法的时候。为了角色,她花了很长时间学习写字。后来真正留下来的,并不是一幅字,而是JMcomic.3.0.mic官网入口下载百度网盘一种节奏。“只要一着急,字一定写不好。”她慢慢发现,这句话不仅适用于书法,也适用于生活。很多时候,越急着完成,越急着证明自己,越容易失去力量;真正沉下来,人反而能够进入一种全神贯注的坚定状态。

或许也因此,当我们问起她心中的东方美,她想到的不是某一种具体的东方符号,而是徐霞客,还有小时候街上穿旗袍的阿姨。一个是不断探索世界,自有心中坚定丘壑的行者;一个是温柔、细致过好生活每一秒的女性,向外探索,向内沉淀。在她看来,他们共指向的,是一种能够在纷繁世界中始终保有安宁,也始终保有好奇的生命状态。

无袖背心、设计感腰带半裙Oude Waag

虎眼石幽光耳环、空鼓手镯、枝叶手镯、贝纹手镯

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她最近饰演《小芳》里的杨小芳时,也被角色那份相信自己、照顾自己,愿意为生活负责的力量打动。作家扎十一惹描述王影璐很像一只啄木鸟。神马午夜这个比喻意外地准确,也是当下部分中国年轻女性的精神写照。啄木鸟一旦认准一棵树,便不会再被周围的声音吸引,只会一下一下,把眼前的事情完成。

采访接近尾声,我们请王影璐用一个画面来形容自己理解的东方美。她几乎没有思考,轻轻念出一句诗:“行到水穷处,坐看云起时。”她又补充:“它已经不是我具体看到哪个画面了。我觉得,它更像是一种安身立命的精神。”

从前,人们总是不断向外寻找答案;而现在,越来越多人开始向内寻找秩序。所谓的东方美,正是这种文化精神,在世界不断变化的时候,任他翻云覆雨,我依然洒脱自在,能够永葆本心。

让气韵流动,成为潮流

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扎十一惹

花腰彝族作家

出版作品有:悬疑小说《寻找金福真》、非虚构作品《我是寨子里长大的女孩》

出版过《我是寨子里长大的女孩》等多部作品的作家扎十一惹,来自云南山寨的花腰彝族——这是一个目前仅有3万人的小族群,常被外界误与四川凉山的彝族混为一谈。她从“不完全小学”转到离家很远的免费看污完全小学读书,以获得更多教育机会,但在学校里,她因为手指被家中种植的烟叶染黑,无法与白手指的同学一起玩,去食堂打饭,黑手指总是自觉排在白手指后面。

从在极度匮乏的物质环境成长,到克服惊恐发作的心理危机开始写作,再到远赴美国学习大型动物兽医技师技术,扎十一惹的生命轨迹是一场不断向外推门、又不断向内扎根的离散史。她平静地接受着生命的脆弱微渺,又在异国他乡的土地上,活成了一株硬挺的水草。她不带有任何迎合的含蓄委婉,只留下蓬勃的野生韧性。

生存、跳舞与新时代的“硬挺”

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吴呈杰

媒体人,播客节目《除你武器》《你到哪了》主播

谈及东方美,我们的直觉往往是水墨留白或亭台楼阁。但在吴呈杰身上,这种美学撕开宏大的一角,具化为一种更个人化、更自然的生命体验。

他是2014年江苏理科高考状元,从北京大学光华管理学院毕业后,先后在多家知名媒体做非虚构报道,三年前辞职,做了两档叫《你到哪了》《除你武器》的播客,长期关注当代年轻人的生存现状与内心世界,同时建立起一面面观照自我的蜜桃浏览器镜子。

他从无锡的乡村走到北京,在“向外扩张”的世俗成长与“向内寻找”的心理觉察中,经历不断试错与均值回归后,逐步推导出自己的内核:接纳本真状态的坦然,就是一种兼具知识分子气息与野生生命力的写意态度。

工厂、蜡梅与北京的竹林

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棕色飘带衬衫、皮质半裙SPORTMAX

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周贞徵

建筑师、文化遗产创新和可持续设计实践者,在大利侗寨持续研究妇女纺织工作坊15年

成都太古里,青瓦低垂处,一场名为“野色入城”的展览正在讲述植物与色彩的渊源。展台上,来自西南山野的植物染布、侗族织带与现代器皿并置,引得不少路人驻足。展览的主创之一,是建筑师、设计师、生活方式品牌oame 的联合主理人周贞徵。

2015年秋天,周贞徵第一次走进贵州省大利侗寨,决心为当地妇女设计一座侗寨活动中心,让传统建筑活化。那是她第一次撞上染布季,9月底板蓝根收割,妇女们制靛、染布、捶布,忙而不乱。侗布清冷克制的深蓝色,与微凉的白露时节相得益彰。那是夜月直播她第一次意识到,一个地方所产的物,与它的环境、节气息息相关。

此后的每一年,她几乎都要回到大利。活动中心之外,她与当地妇女共同成立了纺织合作社Dousa(侗语意为“妇女”),从文化遗产教育到产品开发,逐步建立起平等、可持续的合作关系。2023年,她和合伙人李光涵正式创立品牌oame,致力于让传统手工艺以更轻盈的方式回归现代生活。在贵州生活越久,周贞徵就越理解什么是“天人合一,师法自然”。她越发觉得,古老的东方哲学,就存在于质朴的村落生活中,以一种很轻盈的方式,藏在草木与节气之间。

把传统变“轻”,在日常里寻东方

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罗素质

媒体人,艺术文化类播客“剧谈社|翻译艺术品”主播

2020年年底,曾是媒体人的罗素质开始制作一档文化类播客“剧谈社”。“剧谈”出自杜甫的诗句“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”,寓意轻松而不失深度的聊天。他希望把那些藏在书画、古籍、器物里的东方美学,转化成当下人们听得懂、能被打动的棒棒TV语言。

在罗素质看来,东方文化拥有一个巨大的解释学系统,所有东西都能被串联起来。一片茶叶,可以牵出禅宗、书法、贸易、外交;有关红绿配色,可以从敦煌藻井一直聊到《红楼梦》里贾母给林黛玉系在竹子上的红绸。做播客的乐趣,就在于把这些隐藏的线索一根根抽出来,让大家意识到:东方美学是活着的、可以被不断讲述的故事。

从一杯茶开始,轻触东方

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原文刊载于《时尚COSMO》7月刊

若菲、王子勍、王镭静、曾瑶

视频璐颖

撰文:Koma(江一燕、周贞徵、罗素质)、木口P(王影璐)、陈溪(扎十一惹、吴呈杰)

摄影:杨锦龙

视觉、设计:玉清

新媒体设计:棒棒

排版:萱萱

导演:李傲、小小

妆发:武姝彤(江一燕、王影璐)、Cocoma(周贞徵、扎十一惹、吴呈杰)

造型:Rong

摄像:孙皓宸、孙建光、张鹤

剪辑:RandomP

造型助理:薯片

编辑助理:王阿果

器材:东西影棚

场地鸣谢:鹿林苑、东古里实景基地

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